№ 53-2014-3/4 |
В.В. Фролов _________
Труды крупного философа, историка и индолога Людмилы Васильевны Шапошниковой привлекают внимание все большего числа ученых и деятелей культуры, интересующихся новыми подходами к истории. Основу этих трудов составляют новые философские концепции, которые опираются на космическое мышление. Его суть состоит в понимании человека как части космоса. Этот исторический вид мышления содержится в философской системе Живой Этики. Философские концепции Л.В. Шапошниковой открывают широкое поле возможностей по-новому взглянуть на отечественную и мировую историю, выявить важную роль России в культурной эволюции человечества. В свете космического мышления ключевые вехи нашей истории, представления о которых, казалось бы, давно устоялись, обретают совершенно новое звучание.
Одна из оригинальных идей автора книги, определяющих методологию исследования ключевых вопросов истории России, состоит в том, что «исторические проблемы, возникающие на нашей планете, могут быть решены с помощью Космоса и его эволюции. Той эволюции, без которой не может быть эволюции земной»[1]. Подход к истории через призму нового мышления дает возможность обозначить подлинные причины космической эволюции планеты Земля и пребывающего на ней человечества. Главным фактором эволюции является борьба Света и тьмы, которая сегодня крайне обострилась. Раскрывая борьбу этих противоположностей, автор опирается на Живую Этику: «При космическом переустройстве замечается явление темных течений, идущих против Космического Магнита. Каждая светлая волна ведет к напряжению темных сил. Так в космическом переустройстве видна космическая воля. Привратники зла напитывают космическое пространство удушливыми газами. В космическом переустройстве мощь света является главным трансмутирующим огнем. Так свет сжигает тьму. Так космическое переустройство может утвердиться в Беспредельности»[2].
Это положение Л.В. Шапошникова применяет при осмыслении земной истории. «Усиление борьбы между Светом и тьмой, – отмечает она, – начавшееся в Космосе, в ХХ веке перешло по ряду причин в пространство планеты Земля. И борьба имела ряд особенностей, определивших ее результаты. Но все процессы во время переустройства активизируются и обретают новое качество»[3]. Таким образом, космическая эволюция человечества рассматривается в книге, во-первых, в единстве небесного и земного планов и, во-вторых, как проявление противоборства темного и Светлого начал. Так автор выходит на истинное понимание истории человечества, которая открывается перед нами во всей своей противоречивости и целостности.
Конкретизируя эту мысль, отметим, что в литературе, посвященной научному осмыслению идей Рерихов, больше внимания обращается на ведущую роль Иерархии Света в космической эволюции человечества. Этой Иерархии Л.В. Шапошникова также придает важнейшее значение. Ее главная структура на планете Земля – Шамбала, пространство пребывания Учителей. Не случайно автор помещает в книге очерк Н.К. Рериха «Шамбала Сияющая», в котором раскрывается определяющая роль Иерархии Света в эволюционном развитии человечества. Именно в Шамбале Учителями была разработана философская система Живой Этики, переданная Рерихам.
В то же время Л.В. Шапошникова рассматривает Иерархию Света в противоречивом единстве с братством тьмы, которое имеет свою структуру, хорошо организовано и умело направляет свои разрушительные усилия на все светлые начинания. Автор книги ссылается на Живую Этику, предупреждая нас, все человечество, что борьбу тьмы против Света недооценивать нельзя. «Следует наблюдать не только Наше (имеется в виду Иерархия Света. – В.Ф.), но и черное братство. Ошибочно пренебрегать силами темными. Очень часто победа их заключается в таком небрежении»[4].
Если в контексте этих положений Живой Этики обратиться к истории России и современным событиям в мире, то можно увидеть, как, преломляясь через исторические катаклизмы и действия конкретных людей, происходила и продолжается борьба Света и тьмы. Более того, это противостояние есть отражение борьбы в мирах более высоких измерений материи.
В этой борьбе, если брать ее земной план, согласно концепции автора, особая роль принадлежит России. Наша страна благодаря культурным накоплениям ее народа является на Земле пространством, в котором Высшие космические силы используют возможности своей помощи человечеству, направленной на его переход к более высокой ступени космической эволюции. История нашей страны в XX веке сложилась трагически. Достаточно вспомнить социальную революцию в России, кульминация которой выпала на октябрь семнадцатого года, и Великую Отечественную войну 1941–1945 гг. Вместе с тем, несмотря на, казалось бы, нечеловеческие испытания, выпавшие на долю российского народа, он не только не пал духом, но и вынес из своей истории бесценный духовный опыт, который может послужить основой его дальнейшего продвижения к лучшему будущему.
Итак, в соответствии с энергетическими импульсами Высшего начала, или «велениями Космоса» (Л.В. Шапошникова), и благодаря культурным накоплениям к началу XX века в России сформировались благоприятные условия для постепенного перехода на более высокий уровень эволюционного развития. Но для реализации этой исторической задачи нужна была личность, которая смогла бы почувствовать «веления Космоса» и повести российский народ к новым культурным и экономическим высотам. Такая личность появилась в лице Владимира Ильича Ленина. В книге он предстает прежде всего как носитель космической миссии, которая заключалась в том, чтобы начать строить в России новое общество, основанное на принципах справедливости и сотрудничества. Когда историки пишут о Ленине, то зачастую представляют его как жестокого и фанатично преданного делу революции вождя. И в этом они не грешат против истины. Ленин в своих философско-социальных представлениях оставался на позициях марксизма со всеми вытекающими отсюда практическими последствиями, которые выразились в утверждении целей социальной революции. Другая сторона образа вождя и его роли в эволюционных преобразованиях в России, которая раскрывается в книге, состоит в том, что Ленин был «человеком судьбы». Это означает, что он хотя и не осознавал своей миссии преобразователя России, но все-таки интуитивно чувствовал ее. «В нем (В.И. Ленине. – В.Ф.), – отмечает Л.В. Шапошникова, – жило если не точное знание исторического момента, то какое-то внутреннее, интуитивное, как мы часто говорим, сознание совершающегося, ощущение того космического веления, которое было запрограммировано в его энергетике»[5].
В эволюционной логике российской истории совершенно естественной выглядит роль Рерихов, которые, осуществляя Центрально-Азиатскую экспедицию, в 1926 году приехали в Москву для выполнения эволюционной миссии, порученной им Учителями Востока, – принести весть политическому руководству России о новых возможностях развития нашей страны, состоящих в формировании качественно новых общественных отношений, опирающихся на сотрудничество всех субъектов общества. Эта весть содержалась в рукописи книги «Община», созданной Учителями. В ней также было предупреждение о недопущении к власти Сталина, трагические следствия правления которого Учителя предвидели. Призыв Учителей с Гималаев, к великому сожалению, не был услышан Г.В. Чичериным и А.В. Луначарским, принимавшими Рерихов в Москве, и с приходом к власти Сталина перед Россией не только закрылись лучшие возможности ее будущего, но и начался трагический период ее истории.
В этот роковой год, как убедительно показано в рецензируемой книге, начинается реализация плана темных сил, воплощением которых в нашей стране был Сталин. Цель состояла в разрушении России как пространства помощи Иерархии Света российскому народу. Таким образом, Сталин оказал на историю нашей страны по-своему судьбоносное влияние. Ему удалось реализовать существенные пункты указанного плана: были уничтожены партийные кадры ленинского призыва, обезглавлена наука, промышленность, армия. Все это было сделано в условиях надвигавшейся катастрофы – Великой Отечественной войны, о подготовке которой фашистской Германией все знали (как оказывается, Сталин тоже) и пожар которой в скором будущем охватил многие села и города нашей Родины.
Далее в книге Л.В. Шапошниковой появляется еще один персонаж, Гитлер, поставивший перед собой темную цель – мировое господство. Эту цель мешала осуществить Россия, которую Гитлер планировал уничтожить. В книге впервые в исторической науке приводятся такие факты и осуществляется такой их анализ, что становится понятным утверждение автора о том, что Сталин и Гитлер преследовали одну и ту же цель – уничтожение России как пространства земного творчества Космической эволюции. «Сталин и Гитлер – вороны из одного гнезда. При этом вопрос, кто учитель, а кто ученик, снимается. Полагаю, – отмечает Л.В. Шапошникова, – что учитель был для них один. Он был явно порождением тьмы»[6].
И еще одно высказывание автора книги: «Они были похожи друг на друга и по характеру действий, в которых участвовали. Некоторые исследователи говорят о мистическом сходстве этих двух фигур. Но скажем прямо: здесь никакой мистики нет, а есть лишь упомянутое мною гнездо тьмы, из которого вылетели оба ворона с одинаковой миссией, и эта миссия называлась – уничтожение России»[7].
По моему читательскому восприятию, анализ и оценка событий Великой Отечественной войны являются центральным разделом книги, ибо через призму этих событий, и в первую очередь через выявление темных, разрушительных по своей сущности действий Сталина и Гитлера, автор раскрывает цели тьмы, направленные на уничтожение России.
В то же время в книге показывается и противоположная линия – Иерархия Света, усилия которой были направлены на помощь советскому народу в его борьбе с тьмою. В результате благодаря энергетической помощи этой Иерархии Красная армия смогла одержать победу в битвах под Москвой, Сталинградом, Курском и при обороне Ленинграда. Наиболее показательный пример связан с неожиданным изменением погоды осенью 1941 года, о котором пишется в книге. В результате немецкие войска остановились под Москвой из-за дождей и морозов, которые сделали подмосковные дороги непроходимыми. Немцы задержались под Москвой на три дня, которые и решили исход битвы за столицу нашей Родины. Три дня Москва была незащищенной, но немецкие войска стояли в это время без движения. И за эти три дня подошли сибирские полки, которые закрыли Москву от немцев. Красная армия подтянула резервы, у нее появился реальный шанс противостоять врагу, организовать оборону столицы нашей Родины, а затем перейти в контрнаступление. «Итак, – пишет Л.В. Шапошникова, – в московской битве конца 1941 года участвовали три силы: тьма как таковая, Высшие космические силы, испортившие погоду и ударившие по немцам высокой энергетикой, и советский народ в лице мобилизованных сибирских частей. Надо сказать, что если бы не было этой народной силы, на которую могла бы опереться помощь Высшего, то никакие победы устаревшего советского оружия не были бы возможны»[8].
Важную роль в развитии России, доведении энергетики Космической эволюции до земного плана сыграли Н.К. и Е.И. Рерихи, выполнившие роль Вестников Космической эволюции. Существенное значение для этого имело живописное творчество Н.К. Рериха предвоенного времени и периода Великой Отечественной. «В это время, – отмечает автор книги, – Николай Константинович писал картины, через которые шла энергетическая помощь Космоса России»[9]. Е.И. Рерих также внесла свою лепту в победу советского народа над фашизмом. Перед войной она подготовила книгу «Напутствие Вождю», которая была издана через несколько лет. В книге раскрывались положительные и отрицательные качества Вождя. В указанный период Гитлер и Сталин уже были у власти. Эта книга была предупреждением народам мира о возможных последствиях их властвования, так как ни тот, ни другой не только не обладали качествами, присущими настоящим Вождям, а наоборот, были носителями целого набора отрицательных качеств, которые способны привести народы к катастрофе. Это в действительности подтвердилось во время Второй мировой войны. Кроме того, Е.И. Рерих с 1934-го по 1936 г. написала восемь писем президенту США Ф.Д. Рузвельту, цель которых состояла в том, чтобы предупредить его об угрозе мирового пожара и подвигнуть к заключению союза США с Россией. Впрямую о России в этих письмах не говорилось, но из их содержания было понятно, что Америке очень важно было заключить союз с нашей страной, что и было впоследствии сделано.
Однако с победой советского народа над фашизмом борьба между Светом и тьмой на нашей планете не закончилась. Иерархия Света и сегодня оказывает помощь человечеству, противодействует тьме. Явным выражением этой помощи, и об этом блестяще пишет Л.В. Шапошникова, выступает десант Космической эволюции, посылаемый на Землю с середины прошлого века. Этот десант составляют дети нового, более совершенного сознания. Силы тьмы не могли оставить без внимания это эволюционное действие Иерархии Света. Чтобы уничтожить детей нового сознания, тьма со всей изощренностью и силой своей разрушительной энергетики накинулась на детей вообще. Она, как во времена царя Ирода, их безжалостно уничтожает с той целью, чтобы вместе с ними уничтожить и детей нового сознания. Другим действием тьмы, направленным против Света, является разрушение в 2013 году Мастер-Банка, председатель правления которого Б.И. Булочник длительное время оказывал меценатскую помощь Центру-Музею имени Н.К. Рериха. Без этой помощи Музей оказался на грани уничтожения. Разрушение Мастер-Банка – это не что иное, как удар по культуре в планетарном масштабе, ибо от будущего Музея как источника нового мышления зависит будущее России и всего мира. Нельзя не вспомнить в связи с этим слова Е.И. Рерих, которая очень серьезно предостерегала от происков темных: «Нужно отдать справедливость тем темным за их скорые действия и предвидения»[10].
В последние десятилетия силы тьмы начали, можно сказать, мировую войну против человечества. «Нужно помнить, – отмечается в Живой Этике, – что человечество вступает в период постоянных войн»[11]. По убеждению автора книги «Сожжение тьмы», этому можно противопоставить только одно – культуру, которая, способствуя расширению сознания людей, в том числе политических деятелей, поможет сформировать отношения сотрудничества между странами. Именно ориентация на культуру исключит из международных отношений конфликты и войны. Основой для таких отношений, как справедливо подчеркивает Людмила Васильевна, может и должен послужить Пакт Николая Рериха в защиту культурных ценностей во время военных действий и в мирное время, подписанный 21 страной в Вашингтоне в 1935 году. Главный смысл Пакта выражен Н.К. Рерихом в призыве «Мир через Культуру». Пакт Рериха, вне всяких сомнений, имеет эволюционное значение для человечества и представляет собой одно из важнейших действий Иерархии Света в помощь человечеству на его пути к лучшему будущему. Только энергетика Культуры формирует то пространство, через которое энергетика Космической эволюции способна влиться в земную историю человечества и вывести его из духовного кризиса. Таков непреложный механизм спасения человечества на пути его эволюционного развития.
Здесь хотелось бы отвлечься от захватывающей проблематики книги и обратиться к мотивам, побудившим ее автора дать такое неожиданное для многих, новаторское толкование исторического процесса. Не боясь ошибиться, скажу, что главным мотивом, скорее всего, стало стремление Л.В. Шапошниковой помочь людям избавиться от сложившихся стереотипов восприятия истории, закрывающих ее глубинные причины, и сформировать истинную картину происходивших событий. Владея основами космического мышления и осознавая благодаря его методологии глубинные пружины мировой истории, автор провел огромную исследовательскую работу, сделав свое видение истории России концепцией и содержанием новой книги. Опубликование такой авторской концепции безусловно потребовало от Л.В. Шапошниковой личного мужества, поскольку вся аргументация, которая подтверждает ее понимание истории Второй мировой войны, и прежде всего Великой Отечественной войны, идет вразрез со сложившимися как в России, так и в мире оценками событий этого периода двадцатого века.
Несмотря на то что книга в основном посвящена истории России двадцатого столетия, она более чем современна. Главное ее достоинство состоит в качественно новом подходе к истории, который, я убежден, со временем станет методологией новой исторической науки, вообще методологией понимания эволюционных путей человечества. Книга «Сожжение тьмы» служит напоминанием о том, что силы тьмы продолжают активно действовать и, к сожалению, успешно достигают своих разрушительных целей. Свидетельство тому лишение спонсорской поддержки Музея имени Н.К. Рериха.
Силу и организованность братства тьмы, подчеркивает Л.В. Шапошникова, ни в коем случае нельзя недооценивать. Сторонникам Света на нашей планете, опираясь на все культурные достижения человечества, нужно противодействовать тьме в высшей степени умно, организованно и эффективно, чтобы ее проявления сгорали от энергетики Культуры и у братства тьмы не оставалось возможностей проводить свою разрушительную работу. Именно такой актуальной, необходимой для эволюционного развития человечества работой занимается Международный Центр Рерихов. Речь идет о планетарном проекте «Пакт Рериха. История и современность», который с 2012 года проходит по странам Европы, Латинской Америки и Азии. В 2014 году он продолжил свое шествие по России – выставка прошла в Ханты-Мансийске, а затем развернула свои экспозиции и культурные программы почти в пятидесяти городах нашей страны. «Три года назад, – пишет Л.В. Шапошникова, – Музей имени Н.К. Рериха начал выставочный проект, посвященный Пакту Рериха, который за рубежом вызвал большой интерес. Мы продемонстрировали выставку в Австрии, Германии, Индии, Италии, Мексике, Аргентине, во Франции. Почти все страны Латинской Америки заказали эту выставку. Зарубежные газеты и журналы много писали о Пакте Рериха и нашей выставке. Я не ошибусь, если скажу, что мы начали раскачивать реальное антивоенное движение “Мир через Культуру”. Знамя Мира было вывешено в Буэйнос-Айресе (Аргентина). Это знамя освятил настоятель кафедрального собора столицы. Но почему Россия продолжает спать?»[12]
В завершение несколько личных впечатлений о книге «Сожжение тьмы». Ее невозможно читать без сердечного волнения, а отдельные разделы потрясают до глубины души. Автор не только вскрывает внутренние пружины истории, но и намечает возможности достижения лучшего будущего, наступление которого зависит от нас, живущих сегодня. Убежден, что именно такие книги нам нужны, ибо сознание многих в разной степени отягощено темными наслоениями, и рассеять коих можно только через обретение Света, источник которого коренится в Культуре. Этот мотив является в книге ведущим. «Есть космический закон – тьма разрушает, Свет созидает, – пишет Людмила Васильевна Шапошникова. – Культура по своей природе всегда созидательна, и если мы в России не добьемся укрепления культуры, то будущее будет печальным. Слова “Мир через Культуру” заключают в себе помощь Высшего космического начала. Все теперь зависит от нас»[13].
[1] Шапошникова Л.В. Сожжение тьмы. М.: МЦР, 2014. С. 9.
[2] Беспредельность, 861.
[3] Шапошникова Л.В. Сожжение тьмы. С. 14.
[4] Мир Огненный. Ч. II. 13.
[5] Шапошникова Л.В. Сожжение тьмы. С. 37.
[6] Шапошникова Л.В. Сожжение тьмы. С. 160.
[7] Там же. С. 161.
[8] Там же. С. 184–185.
[9] Там же. С. 185.
[10] Рерих Е.И. Письмо от 29 сентября 1934 г. // Рерих Е.И. Письма. Т. II. С. 397.
[11] Мир Огненный. Часть 1, 318.
[12] Шапошникова Л.В. Сожжение тьмы. С. 291.
[13] Там же. С. 283.