№ 61-2018-1/2 |
Защита великих имен и великого наследия есть форма нашего участия в Великой битве света и тьмы. Это сейчас наша главная, а не какая-то второстепенная или же незначительная задача.
Л.В. Шапошникова
В конце июля 2017 года прошли первые Шапошниковские чтения «Подходы и направления к изучению творческого наследия Людмилы Васильевны Шапошниковой (1926–2015)». Организатор чтений – Международный Центр Рерихов (МЦР), соорганизаторы – Российская академия естественных наук (РАЕН), Международный комитет по сохранению наследия Рерихов, Международный Совет Рериховских организаций имени С.Н. Рериха, Благотворительный Фонд имени Е.И. Рерих. В чтениях приняли участие ученые и общественные деятели из девяти стран: России, Казахстана, Кыргызстана, Финляндии, Эстонии, Республики Беларусь, Узбекистана, Украины, Латвии.
Чтения открыл видеофрагмент доклада генерального директора Музея имени Н.К. Рериха Л.В. Шапошниковой «Основные особенности Живой Этики», который был представлен на Международной научно-общественной конференции МЦР «Живая Этика и наука» (2007). Участники конференции вновь услышали голос выдающегося мыслителя, под руководством которого сформировалась новая научная школа рериховедения и с которым многие сотрудничали, общались на протяжении последней четверти века.
С видеоприветствием к участникам чтений обратилась М.Р. Озолиня, председатель Латвийского отделения МЦР (Рига, Латвия). Затем были зачитаны приветствия, которые направили в оргкомитет чтений Российская академия естественных наук (первый вице-президент, главный ученый секретарь РАЕН, профессор МАФО, к.т.н., Л.В. Иваницкая), Международная Лига защиты Культуры (президент академик РАЕН, доктор ф.-м.н., профессор Г.Н. Фурсей), Национальное общество имени Рерихов в Болгарии (председатель, руководитель филиала МЦР в Болгарии, лауреат Международной премии имени Е.И. Рерих М.П. Куцарова), Европейская Ассоциация поддержки Международного Центра Рерихов и его общественного Музея имени Н.К. Рериха и другие видные общественные организации.
Открывая чтения, вице-президент Международного Центра Рерихов А.В. Стеценко подчеркнул, что эти чтения начинают увлекательный процесс научного изучения и осмысления творческого наследия Людмилы Васильевны Шапошниковой, выдающегося ученого, мыслителя, писателя, путешественника, общественного деятеля. В биографии Л.В. Шапошниковой есть переломный момент – встреча с С.Н. Рерихом в 1968 году, которая определила весь ее последующий жизненный путь и вехи творчества. После этой встречи основой творчества Л.В. Шапошниковой стало выполнение воли С.Н. Рериха: создание общественного Музея имени Н.К. Рериха, научное осмысление наследия Рерихов, прежде всего философской системы Живой Этики, и написание фундаментальных трудов. Л.В. Шапошникова стала великим научным интерпретатором идей Живой Этики, автором ряда выдающихся работ, раскрывающих основные идеи философии космической реальности. Сейчас наша задача состоит в том, чтобы вносить в жизнь духовное богатство, содержащееся в большом и многогранном наследии Л.В. Шапошниковой.
И. о. генерального директора общественного Музея имени Н.К. Рериха Н.Н. Черкашина выступила с докладом «Общественный Музей имени Н.К. Рериха как явление космизма в музейном пространстве». С полным основанием, подчеркнула докладчик, можно утверждать, что Музей имени Н.К. Рериха, созданный Л.В. Шапошниковой, представляет собой в музейном пространстве новое явление – космизм. Рерихи, неся в себе космический импульс Живой Этики, говорила Людмила Васильевна, «оставили нам богатейшее космическое наследие». Сложная задача, стоявшая перед ней, заключалась в том, чтобы, используя методологию Живой Этики, создать Музей, который показал бы космичность наследия Рерихов, выразил основные идеи космической эволюции и проложил путь новому сознанию. Концепция будущего Музея содержала еще одно важное положение: будущий Музей должен стать центром космического мышления, фокусом продолжающейся в России Духовной революции.
В организации экспозиции Музея Л.В. Шапошникова реализовала синтетический подход, органично соединив предметы, принадлежащие разным эпохам и культурам. С одной стороны, экспозиция способствовала выявлению уникальности каждого экспоната, с другой – объединяла их в единый сюжет, выразивший идеи Живой Этики. Художественные полотна Рерихов, мемориальные предметы, бесценные реликвии, картины и скульптуры художников-космистов, дополняя друг друга, наполнили залы Музея высокими энергиями иных миров и создали в нем неповторимую атмосферу.
В.В. Фролов, доктор философских наук, профессор, заместитель генерального директора Музея имени Н.К. Рериха по научной работе, руководитель Объединенного Научного Центра проблем космического мышления (ОНЦ КМ) МЦР, в докладе «В защиту творческого наследия Л.В. Шапошниковой» сообщил, что 25 июля 2017 года в газете «Комсомольская правда» появился материал Дарьи Завгородней под названием «Кто украл дневники Елены Рерих?». В нем в форме интервью содержатся клеветнические высказывания помощника министра культуры К.Е. Рыбака и заместителя директора Государственного музея Востока Т.К. Мкртычева в адрес Международного Центра Рерихов и творческого наследия Л.В. Шапошниковой. Замдиректора ГМВ считает, что трактовка Л.В. Шапошниковой философии Е.И. Рерих есть «мракобесие в чистом виде». Оставим эти слова невежественного человека на его совести и покажем, чем в действительности занималась Л.В. Шапошникова и каких результатов достигла.
1. Л.В. Шапошникова, совершая путешествия по Индии, исследовала культуру племен и малых народов этой страны, написала серию блистательных книг, за которые в 1968 году была награждена премией имени Джавахарлала Неру.
2. В научных трудах Л.В. Шапошникова строго следовала содержанию и смыслу Живой Этики, которую разработали Н.К. и Е.И. Рерихи в сотрудничестве с Великими Учителями. Она дала целостное представление о Живой Этике применительно к современной исторической ситуации, выявила важнейшее значение Учения для формирования нового космического мышления, эволюции человека и человечества, раскрыла пути превращения идей Живой Этики в действие.
3. Л.В. Шапошникова под руководством С.Н. Рериха создала общественный Музей имени Н.К. Рериха, который стал действенной реализацией идей Живой Этики. Музей посетили тысячи людей из России и других стран мира. Они оставили множество прекрасных отзывов о нем.
4. Людмила Васильевна дала жизнь международному выставочному проекту «Пакт Рериха. История и современность», который с 2012 года триумфально шествует по зарубежным странам и с 2014 года – по России. В основе этого проекта также лежат идеи Живой Этики, он имеет планетарное гуманистическое значение, так как направлен на сохранение культурных основ существования человека и мира во всем мире.
В сообщении кандидата культурологии старшего научного сотрудника ОНЦ КМ МЦР И.Ю. Дьяченко «Роль Л.В. Шапошниковой в развитии рериховедения как научной дисциплины» показана деятельность Людмилы Васильевны по научной систематизации многообразного рериховского наследия. Ею проведены теоретические исследования, выделены объект и предмет исследования – наследие семьи Рерихов и его философская основа – Живая Этика, определены методология и методы исследования, проанализированы многие понятия и определения, раскрыто концептуальное содержание рериховедения и др. Л.В. Шапошниковой создана научная школа, развернута практическая деятельность (организация Центра-Музея имени Н.К. Рериха как центра научных исследований, проведение конференций и др.).
Т.П. Сергеева, кандидат технических наук (Киев, Украина), представила доклад «Метод вех Л.В. Шапошниковой как инструмент познания». Понятие «метод вех» было введено Людмилой Васильевной в ее первом исследовании маршрута Центрально-Азиатской экспедиции Рерихов. В путевых дневниках Н.К. Рериха и на его картинах зафиксированы как вехи наиболее значимые культурно-исторические моменты. Л.В. Шапошникова показала, что эти вехи стали своеобразными энергетическими каналами, соединяющими пространство и время земного культурно-исторического процесса с космической реальностью. Следуя вехам, ученый приобщается к информационному пространству космической реальности и соответственно уровню своего сознания получает новые знания и понимание сути происходящих процессов.
Рериха». 8 октября 2005 г.
А.А. Лебеденко, кандидат педагогических наук, кандидат философских наук, заместитель руководителя ОНЦ КМ МЦР, в докладе «Основные особенности нового миропонимания в методологии Л.В. Шапошниковой» подчеркнул, что методологические положения, разработанные Людмилой Васильевной на основе Живой Этики и трудов Рерихов, теснейшим образом связаны с космическим мышлением и законами космоса. Их понимание дает возможность научно объяснять эволюционные процессы, происходящие в системе «человек – планета – космос». Главный проводник метанаучного познания – дух исследователя, а средство – беспредельное пространство сердца, способное воспринимать легкие касания инобытия. Особую ценность в методологии мыслителя представляет синтез искусства, религии, науки и философии. Благодаря творчеству духовный потенциал человека реализуется наиболее полно и целостно, что дает возможность приносить знания из более высоких сфер мироздания.
Главный редактор публикаторского отдела МЦР Т.О. Книжник в выступлении «О подходах Л.В. Шапошниковой к изданию наследия семьи Рерихов» рассказала, как на протяжении четверти века Людмила Васильевна творила и трудилась в пространстве рериховского наследия, которое предоставило огромные возможности для реализации ее колоссального творческого потенциала. В 1992 году она основала публикаторский отдел, чтобы воплотить одно из положений концепции общественного Центра-Музея имени Н.К. Рериха, изложенной С.Н. Рерихом в его знаменитом письме «Медлить нельзя!», и вплоть до последнего рабочего дня лично руководила его деятельностью. Людмила Васильевна была не только автором вступительных статей ко многим книгам, выпущенным МЦР, но и составителем, и инициатором ряда научных изданий о Рерихах, возглавляла редколлегию отдельных сборников и целых серий. Под ее общей редакцией вышли путеводитель по Музею имени Н.К. Рериха и двухтомный научный каталог Музея, содержащий ценнейшие комментарии и сведения об истории бытования картин.
П.М. Журавихин, первый заместитель генерального директора Музея имени Н.К. Рериха, в докладе «Проблема Нового человека в трудах Л.В. Шапошниковой» отметил, что тема космической эволюции человечества является одной из центральных в ее научном творчестве. Энергетическое мировоззрение философской системы Живой Этики дало возможность Л.В. Шапошниковой впервые в науке сформировать целостный методологический подход к изучению такого явления, как дети нового сознания, или «дети индиго». Применяя систему познания философии Живой Этики, Людмила Васильевна научно обосновала эволюционные процессы, ведущие к изменению человека в русле общей эволюции космоса. Будучи незаурядным мыслителем и ученым, она заложила основу будущих открытий в области эволюции человеческого сознания и формирования нового вида сознания – космического.
Кандидат культурологии Б.Ю. Соколова осветила тему «Исследование героизма в работах Л.В. Шапошниковой». В трудах Людмилы Васильевны явление героизма соотнесено с типами мышления – мифологическим, религиозным, научным; в них показано, как героическое начало на протяжении веков изменяло форму своего выражения в сознании людей. Людмила Васильевна Шапошникова рассматривала и взаимоотношение героя и общества с точки зрения диалектики духа и материи, и связь с Высшим началом как один из основных критериев истинного героя. Героическое начало обуславливает творчество человека, его таланты, способность и умение более глубоко воспринимать окружающий мир, понимать внутреннюю сущность вещей. Концепция героизма Л.В. Шапошниковой тесно связана с концепцией метаистории и является одной из составляющих ее научной школы, в частности, ее исследований исторического процесса.
Сотрудник Минского государственного лингвистического университета, член белорусского отделения МЦР Т.С. Захарова (Минск, Республика Беларусь) в докладе «Основные принципы новой системы познания в трудах Д.Л. Андреева и Л.В. Шапошниковой» показала, что творчество этих двух философов связано с осмыслением разных аспектов метаисторического процесса. Оба автора размышляют в контексте новой системы познания о значении земного исторического процесса для решения эволюционных задач. Космическое мышление – это не только научная концепция, но и практическое преображение жизни и сознания человека. Такая система познания будет теснейшим образом связана с нравственными и этическими составляющими. Л.В. Шапошникова с позиции Живой Этики раскрывает необходимость введения в современную науку новых методологических основ. Д. Андреев писал, что новая система метанаучного познания способна исследовать исторический процесс «в его прошлом, настоящем и будущем, чтобы вступить в творческое руководство им». Живая Этика Рерихов и «Роза Мира» Андреева раскрывают принципы организации метаисторического процесса. Эти знания даны человечеству, чтобы осуществить и смягчить переход в Новую эпоху, пространство которой будет наполнено более высокой энергетикой.
И.о. главного редактора журнала «Культура и время» МЦР доктор философских наук О.А. Лавренова (Москва) в докладе «Философия истории Л.В. Шапошниковой и современные исторические парадигмы» подчеркнула, насколько важно рассматривать наследие нашей выдающейся соотечественницы в общенаучном контексте – это дает более полную картину движения ее мысли. В прошлом веке было разработано несколько историко-философских концепций, которые коррелируют с концепциями Л.В. Шапошниковой. Это теории Л. Гумилева, О. Шпенглера, Н. Данилевского, А. Тойнби, в которых народ/этнос представляет собой органическое явление, проходящее определенные периоды или фазы жизни. По Гумилеву, эти фазы (как и само возникновение этноса) непосредственно связаны с состоянием пассионарности (уровнем энергетики) его членов. Людмила Васильевна соотносит исторический процесс с импульсами Космического Магнита, а субъекты истории, то есть люди, меняющие ее ход, в трудах Л.В. Шапошниковой предстают как вестники космической эволюции. Именно через них материализуется в земной истории космический импульс.
В.Г. Соколов, кандидат философских наук, культуролог, старший научный сотрудник ОНЦ КМ МЦР, лауреат премии имени Е.И. Рерих, в докладе «Научная школа Л.В. Шапошниковой и реализация Живой Этики в современном научном пространстве» показал, как сложный рубеж нашей современности проходит в сфере сознания и мировоззрения – двух важнейших устоев, позволяющих понять суть непростого процесса столкновения старого мышления с новым. Подвижнический труд Л.В. Шапошниковой по продвижению нового научного мировоззрения, формированию того расширенного сознания, которое называется космическим, заслуживает пристального внимания современных исследователей. Сейчас еще более становится понятен масштаб научной школы Л.В. Шапошниковой в деле реализации знаний Живой Этики в современном научном пространстве.
Председатель Санкт-Петербургского отделения МЦР, член Союза концертных деятелей Санкт-Петербурга Э.А. Томша (Санкт-Петербург) выступил с докладом «Творческий импульс космической эволюции в музыкальном пространстве ХХ века в трудах Л.В. Шапошниковой». Выдающийся российский ученый-индолог и рериховед, отмечалось в выступлении, – одна из немногих, кто на рубеже XX–XXI веков уделял особое внимание вопросам космической эволюции, имеющей «свои циклы и закономерности». В этом процессе формируется определенный уровень сознания и вид мышления человечества, в том числе через творчество ярких представителей музыкального искусства. Л.В. Шапошникова впервые в XXI веке рассмотрела творчество М.К. Чюрлёниса и А.Н. Скрябина с позиции космического мироощущения, в котором образы Красоты, идеи «одухотворенного Космоса» нашли отражение в их музыкальном творчестве.
Доклад профессора Уральского университета кандидата философских наук О.А. Уроженко (Екатеринбург) «Размышляя о наследии, завещанном Л.В. Шапошниковой: замысел, воплощенный в мыслеобраз будущего» зачитала Т.П. Кобзистова. Есть два образа социодуховных институций, связанных с наследием Рерихов и завещанных нам Людмилой Васильевной. Первый – Центр-Музей имени Н.К. Рериха. Следует помнить о тактике Адверза и мужественном противостоянии МЦР и его друзей разрушительным силам государственной чиновничье-бюрократической системы. Второй – образ Института космического мышления, о котором Людмила Васильевна говорила в докладе на конференции, посвященной 130-летию Е.И. Рерих. Перефразируя Записи Б.Н. Абрамова, можно сказать: у порога ночи этот метаобраз горит, словно лампада вечного Света, заботливо зажженная Людмилой Васильевной, – чтобы мы не утеряли путь свой[1].
А.Б. Соколова, соискатель степени кандидата философских наук (Севастопольский государственный университет), в докладе «Герменевтический подход к изучению творчества ученого Людмилы Васильевны Шапошниковой» раскрыла постижение этим мыслителем философии космической реальности на самом глубинном уровне. Герменевтический подход к творчеству Л.В. Шапошниковой коррелирует с ее деятельностью как исследователя бесчисленных граней Учения Живой Этики, или Агни Йоги. Будучи генеральным директором общественного Музея имени Н.К. Рериха в Москве, Людмила Васильевна явилась так же создателем оригинальной школы отечественного рериховедения. Без преувеличения можно назвать Л.В. Шапошникову героической женщиной, олицетворением действенной, преобразующей силы – безграничной любви к своей родине, России, и ее верным сынам – Рерихам. Служение высоким идеалам достоинства, благородства и абсолютная самоотверженность определяли ее поступки и весь жизненный путь.
Руководитель Информационного центра МЦР, член Международной ассоциации писателей С.В. Скородумов (Ярославль) начал доклад «Творчество Л.В. Шапошниковой и “русская идея”» с того, что многие философы Серебряного века размышляли об особой культурно-исторической роли России. Тогда же и возникло понятие «Русской идеи». Впервые этот философский термин еще в 1887–1888 годах выдвинул В.С. Соловьев. В творчестве Людмилы Васильевны комплекс вопросов и проблем, обозначенных в философии Серебряного века термином «русская идея», рассмотрен и развит с точки зрения нового космического мышления. Ее труды имеют огромное значение для определения прямого пути восхождения России по лестнице космической эволюции и практической реализации творческого потенциала, заложенного в русской культуре.
И.И. Легкоступ, кандидат экономических наук, преподаватель Черновицкого национального университета имени Ю. Федьковича (Черновцы, Украина), представил видеодоклад «Творческое наследие Л.В. Шапошниковой – выдающееся явление культуры и философской мысли современности». Cложившись в пространстве Духовной революции, которая началась в России в конце ХІХ – начале ХХ веков и продолжается в наши дни, творческое наследие Л.В. Шапошниковой оказалось тесно связанным с формированием нового космического вида мышления человечества. К глубокому изучению ее творческого наследия необходимо подходить с мировоззренческих позиций Живой Этики, используя заложенные в ней подходы и методологию. Наследие Людмилы Васильевны, богатое научными открытиями, новыми идеями, дает мощный культурно-энергетический импульс для продолжения Духовной революции в России, побуждает к созидательному труду на благо культуры и мира.
Л.В. Хоменок, кандидат педагогических наук, экскурсовод Музея имени Н.К. Рериха, выступила с сообщением «Л.В. Шапошникова как уникальный проектировщик музейной экспозиции». В общественном Музее идеи Живой Этики были выражены с помощью передовых методов музейного проектирования. Людмила Васильевна использовала образно-сюжетный метод раньше, чем он был научно оформлен дизайнером Т.П. Поляковым. Концепция музейной экспозиции была разработана Л.В. Шапошниковой в начале 1990-х годов, именно тогда были сформулированы ее основные идеи, в дальнейшем получившие воплощение в музейном пространстве. Благодаря мысли и творчеству Людмилы Васильевны Музей имени Н.К. Рериха стал Музеем Будущего, который необходимо сохранить.
Первые чтения, посвященные творческому наследию Л.В. Шапошниковой, показали широкие перспективы этого направления исследований. Творчество Людмилы Васильевны – значительное научное и культурное явление, которое нуждается в дальнейшем осмыслении и реализации, а также защите от клеветы и искаженных толкований. Созданная ею научная школа собрала ученых и культурных деятелей, которые обладают необходимым нравственно-этическим и научным потенциалом для решения этих задач.
На чтениях было принято решение проводить научные форумы, посвященные исследованию творчества Л.В. Шапошниковой, ежегодно.
Обзор подготовили: В.В. Фролов, С.В. Скородумов
[1] Грани Агни-Йоги. 1954 г. Новосибирск, 2017. С.134.